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 来    源: 寂寞驿站
 作    者: 寂寞的狼
 发表日期: 2011-7-27 11:07:49
 阅读次数: 1816
 新闻标题: 站内新闻狼有话说 → 从高铁事故折射出的价值观
 查看权限: 普通新闻
 查看方式: 查看:[ 大字 中字 小字 ] [双击滚屏]
 正    文:
从高铁事故折射出的价值观

高铁事故似乎告一段落,昨天已经进入理赔阶段,国内处理这些事物的速度堪称奇迹。

说道奇迹,不得不说一下掩埋前救下小女孩的“奇迹”,为什么这里这个奇迹我打引号,而第一段那个奇迹不打引号呢,因为第一段的奇迹是真奇迹,救下小女孩的事情官员惊呼“奇迹”——真他妈扯谈!

事故后30多小时就通车,这才是奇迹啊,官方的处理速度太快了,新闻报道让人目不暇接。在“尸体”都没有清理干净,遇难人数、失踪人员还未统计完全的情况下,就下令救援结束,就要开始掩埋,这是对生命的蔑视!

对生命的蔑视,今天就讲这个。中国自古以来统治阶级就教导我们要礼让、谦逊、隐忍,不贪功,不求名利,当然这些道理不是错误的,佛教、道教为什么得到统治者的推崇,就有这些个道理在里面,问题是做得太过了,就虚伪了,看着电视电影里面演的那些个迂腐的老和尚,我不入地狱谁入地狱——真悲哀!至于君君臣臣父父子子则是统治阶级强加在国人头上的思想大包袱,至今有长远影响。

上初中后老师就教育我们,当个人利益与集体利益冲突的时候,当牺牲个人利益保全集体利益,当集体利益与郭嘉利益冲突的时候,当牺牲集体利益保全郭嘉利益。这种价值观出发点是很好的,特别是在战火纷飞的年代,涌现一大批可歌可泣的英雄人物事迹。

上周央视终于播出了电影《英雄儿女》中王成的原型的事迹,事实上“王成”并没有死,而郭嘉为什么要让王成死,而且还让真王成隐姓埋名近60年?英雄不应该只活在电影里,英雄不应该死后才能称为英雄,而我们已经习惯了,因为活着的只能叫模范。

我把初中老师教育我们的那句话这么理解一下啊,利益就是rmb,个人就是rm,集体就是d,郭嘉是个做官的。以前有个官员质问记者,你是替d说话还是替rm说话,严重暴露了问题,这就不难解释为什么事故处理速度这么快了。30多小时就通车,是以集体利益为重,“尸体”都没有清理干净,遇难人数、失踪人员还未统计完全的情况下,就下令救援结束,是以郭嘉利益为重。

中国不缺奇迹,别国挖矿出奇迹,我国挖人出奇迹。“王家岭大救援”创造了煤矿救援史的奇迹!马上就要拍个《八天八夜》的电影来炫耀这个奇迹,死去的矿工尸骨未寒啊,还好在一片骂声中没拍成,因为接下来的智利矿难,就让所有中国人都无地自容!

王成活过来算是个奇迹,他是个英雄,不管活着还是死了,他已经在他生前做了英雄能做的一切,至于一个炮弹落到他身边,他是死去还是负重伤,他无法选择。王成的采访中曾透露过恨不能当时死去与战友团聚,一方面有他对战友的感情,另一方面的原因令我们深思。活着多好,为什么恨不能死去呢?价值观的问题,死了我才是英雄啊,现在我算什么?我只是一个战俘!

中国人认为被俘虏是很悲哀的事情,日本人更甚,所以日本人打仗厉害,这种思想在拼人数的非高科技战争年代是对战斗有帮助的。但在西方国家看来,战俘并不可耻,战俘也是英雄。打不赢又无退路是可以投降的。生命第一。这就是中西方的差异!

生命诚可贵,爱情价更高. 若为自由故,二者皆可抛!被俘虏了肯定没自由了,这是我们的指导思想,但我认为除非迫不得已的情况下,请珍惜自己的生命。

我们的价值观要改变,真的!应该尊重每一个人,从尊重他的生命开始做起,官员老打着集体利益,郭嘉利益的幌子来维护自己的利益,这样就容易造成对人的不尊重,最严重的就是对生命的蔑视!

让我们看看德国是怎么勘察现场的:在甬温铁路追尾事故发生后,本应是非常重要研究对象的D301次列车车头在事发十几个小时之后就被挖掘机破碎,填埋,只将车身移送温州,等待进行进一步调查处理。而在98年德国ICE高铁事故之后,调查人员搜集保存了事故列车的全部残骸,由于事故发生在桥墩下,调查人员甚至挖出河沙进行筛滤,从中寻找车身金属残片。借助于尸体解剖和还原事故车厢,最终为绝大多数死者都找到了非常具体的死因,德国人认为这不仅是对死者的尊重,也是火车安全十分宝贵的研究经验。

再对比下我们的南京大屠杀纪念馆和犹太人大屠杀纪念馆,犹太人铭记大屠杀的方式“南京大屠杀”和“纳粹屠犹”是人类历史上最残忍的暴行。然而,半个世纪之后,“纳粹屠犹”几乎成为人所共知的屠杀行径,而“南京大屠杀”在1995年之前在中国以外的地方却几乎不为人知。之所以会这样,应该说主要与犹太人对大屠杀的铭记方式和做法有直接的关联。犹太人大屠杀纪念馆内展示的内容,处处体现了对人性的尊重,每个人的姓名,家庭住址,工作,家庭成员,死因都记录得很清楚,还有各种日记,照片,物件,回忆录等等作为佐证。50多年来犹太人一直没有停止过搜集每一位同胞死难者和幸存者的各种个人资料,至今共6200万份。甚至,犹太人将遇难者的数字精确到了个位数,而拒绝看似触目惊心的那一串零……是的,要真实,进而在思索其他。馆长说:“如果不了解每一个遇难者和幸存者的故事,我们就不可能了解大屠杀,也不可能从中吸取教训。”而南京大屠杀纪念馆到现在为止,人数统计不清楚,遭人质疑,30万同胞有几个名字被记录了?

尊重每一个人,从尊重每个人的生命做起,年代不同了,需要彻底的转变思想了。

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