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 来    源: 寂寞驿站
 作    者: 张爱玲
 发表日期: 2006-10-12 1:17:16
 阅读次数: 28235
 文章标题: 中外文摘散文随笔 → 中国人的宗教
 查看权限: 普通文章
 查看方式: 查看:[ 大字 中字 小字 ] [双击滚屏]
 正    文:
中国人的宗教


                 好死与横死
    中国人对于各种不同的死有各种不同的看法。讣闻里的典型词句描摹了最理想的结
束:“寿终正寝”。死因纯粹是岁数关系,而且死在正房里,可见他是一家之主,有人
照应,有人举哀。中国人虽然考究怎样死,有些地方却又很随便,棺材头上刻着生动美
丽的“吕布戏貂蝉”,大出丧的音乐队吹打着“苏三不要哭”。
    中国人说一个人死了,就说他“仙逝”,或是“西逝”(到印度,释迎牟尼的原籍),
又称棺材为“寿器”。加上了这样轻描跋写愉快的涂饰,普通的病死比较容易被接受了,
可是凶死还是被认为可怕的。不得好死的人没有超生的机会,非要等到另有人遇到同样
的不幸,来做他的替身。于是急于投生的鬼不挥手段诱人自杀。有谁心境不佳,鬼便发
现了他的可能性。
    如果它当初是吊死的,它就在他眼前挂下个绳圈,圈子里望进去仿佛是个可爱的花
园。人把头往里一伸,绳圈立即收缩。
    死于意外,也是同样情形。假使有一辆汽车在某一个地点撞坏了,以后不断的就有
其他的汽车在那里撞坏。高桥的游泳场是出了名的每年都有溺毙的人。鬼们似乎为残酷
的本能所支配,像蜘蛛与猛兽。

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